Archive for the 'Молодежка' Category

     Среда. Вечер. 20-00.

После некоторого перерыва появился Филипп. Это очень своеобразный одиннадцатиклассник. В очередной раз напоминает мне, что никакого Бога, разумеется, нет. “Так почему ты здесь?”, – спрашиваю. Озвучивает очередной вариант ответа: “Интересно наблюдать за людьми иного мировоззрения.” Что ж, наблюдай. Бог тебе в помощь.

Среди ребят – молодая девушка по имени Лена. Вижу ее в первый раз. Как всегда уравновешенный Антон. Леша и Катя после первых месяцев семейной жизни, кажется, сумели сочетать ее с жизнью молодежки. Обычно взъерошенный Виталик аккуратно пострижен и даже причесан. Не к добру. Танюша привносит такое  тихое и доброе обаяние, к которому пока никак не могу подобрать слова. Мудрая София Рудольфовна с Юлей чуть задерживаются.

Постепенно приемная заполняется.  Собираемся возле компьютера – хочу сегодня прочесть с ребятами сообщения с сайта об экспедиции наших миссионеров по Камчатке. О. Роман, Павел, Василий – молодцы: добралсиь уже от Усть-Камчатска до Козыревска. А как благовествуют, преподают, служат! И каждый вечер выставляют на сайт замечательно интересные отчеты об экспедиции. Читаем. Все в радостно-заинтересованном удивлении. Хорошо, ибо следующий черед кого-то из них.

Но вообще-то молодежка собралась на встречу со Спасителем, и сегодня о Нем будет благовествовать вновь апостол Марк. В главе 7 – й и стихах с 1-го по 13-й.

И в следующем сообщении.

“И позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему” (3,13). Евангелие от Марка. Призвание Апостолов.  Над ним сегодня размышляет “молодежка”.

К каждому из нас Господь обращается непрестанно. Терпеливо ждет отклика души. А иногда, как пишет свт. Феофан Затворник, посещает ее “призывающей благодатью”, которая побуждает стремление к Богу, желание искать и обрести Его.

Читать дальше ‘Там, за облаками – Небо.’

Четверг, в Петропавловске-Камчатском 22-15 (еще не полночь). Только что завершилась “молодежка”.

В Евангелии от Марка есть несколько повествований. Им сегодня и посвятили себя: вслушивались, вдумывались, вникали. Что-то открывал Господь, а что-то сами (с Его, конечно, помощью), до чего-то так и не дошли, поставив слишком глубокие вопросы. Коими и ограничились.

Мк. 2, 14-17. Спаситель призывает к служению Левия Алфеева. Тот соглашается, приглашает в дом Иисуса Христа со множеством грешников, постоянно следовавших за Ним и устраивает совместную трапезу.

Читать дальше ‘Вы Мне бесконечно дороги.’

  Литургия – центр духовной жизни христианина. С одной стороны, вокруг него должны строить  жизнь мы сами. С другой – сама Божественная Литургия побуждает в нашей душе стремление к центру, к “единому на потребу”.

  Вот уже несколько встреч “молодежка” приобщается этому величайшему таинству.

  В начале - слово: нам необходимо увидеть и осознать главные события богослужения, а они неизменны со времен апостолов. Молитва, чтение и толкование Священного Писания, пресуществление Даров, причащение Тела и крови Христовых.

  Затем – чувство, эмоция, настроение. Литургия – восхождение к Тайной Вечери и единение со Христом – совершается в пространстве древней византийской культуры. Ее образы, символы, аромат необходимо впустить в себя, принять и усвоить сердцем.

  А что же от нашей Святой Руси? Церковно-славянский язык и знаменное пение – русское богословие в звуке.

   Еще два года назад мы встречались с прекрасным человеком, великим Анатолием Конотопом – профессором, доктором искусствоведения, расшифровщиком древне-русских песнопений. Тогда все были поражены открывшимися нам глубиной и мощью духа наших предков-русичей. Он подарил  записи, которые время от времени мы прослушивали, а сейчас занялись ими всерьез.

  Сегодня слушаем Великую ектению, стараемся услышать. Помогаем друг другу, ибо церковно-славянским еще не овладели. А затем – поем. Именно так, поем! И надеяться не смел, что такое возможно: девчонки и ребята, воспитанные на современной “музыке”, слышат, принимают и поют знаменный распев. И не поют - молятся!

  Остается только руками развести, да в радости Бога благодарить. Да вспомнить то, с чего началось это сообщение: сама Божественная Литургия побуждает в нашей душе стремление к центру, к “единому на потребу”.

“Молодежка” собирается дважды в неделю. В воскресенье интересуется всем и говорит обо всем: о Достоевском и Сокурове, Пушкине и альпинизме, Бахе… Молодой православный христианин просто обязан быть причастным (именно так: не знать, а быть причастным, быть частью) прекрасному богатейшему наследию культуры. И не только русской. За каждым большим мастером - целый мир, в основании которого, если приглядеться,  христианские заповеди.

 В пушкинских “Маленьких трагедиях”, фильмах “Остров” и “Живой”, “Идиоте” Достоевского “молодежка” обнаружила это сразу и, кажется, всем составом. А вот во “Временах года” Вивальди пришлось натолкнуться на их “особое мнение”. Хотел, чтобы они почувствовали красоту и гармонию этих концертов великого итальянца; принес вариант классического камерного исполнения и современного электронного(безобразного, на мой взгляд). Предпочли во всех смыслах последнее.

Сегодня – четверг. По четвергам – Евангелие. А в Евангелии – Сам Христос. За строками о Нем стараемся услышать Его Самого. В 10-й главе  от Иоанна идет речь о пастыре добром; апостол очень подробно, глубоко и точно раскрывает суть пастырского служения, указывает его признаки, предупреждает об ошибках.  Думал, будет неинтересно им, молодым мирянам. Оказалось, нет. Читали, обсуждали, посматривали в мою сторону.

Смотрели первый познавательный фильм для молодежи “Я- человек!?”, созданный в епархии и дали много интересных предложений. Поздравили дорогую нам Софию Рудольфовну. Начали готовиться к Великому посту. Появились двое новеньких: Славик и Михаил.