В последние годы церковь становится похожа на магазин. Понятно, что нужны средства, но как сделать, чтобы святые места не превращались в коммерческие площадки? И почему, например, в храме Петра и Павла свечи в разы дороже, чем в церкви Николая Чудотворца?
Archive for the 'Вопросы Архиерею' Category
Ходите ли Вы в кино, в театр, на концерты? На рок-концерты?

- Да, если демонстрируется интересный фильм. Мне понравились «Властелин колец», «Остров», «Царь». С удовольствием их посмотрел. Часто смотрим фильмы вместе с «молодежкой» – нашим молодежным клубом, а затем обсуждаем. В театр хожу и на концерты тоже. Только музыку предпочитаю классическую. И молодежь свою к тому же приобщаю: христианин должен быть всесторонне развитым человеком.
На рок-концерты не хожу, но не потому, что принципиальный противник современной музыки. Чувствую себя ущербным, но просто не понимаю ее, и пока не нашелся ни один человек, который смог бы мне раскрыть ее тайны. В свое время многие одноклассники и сокурсники восхищались рок-оперой «Иисус Христос – суперзвезда», а на меня она не произвела никакого впечатления, только усталость. А может быть, мне и не дано.
Какой цитатой из Библии Вы бы охарактеризовали прошедший год и каково Ваше ожидание от года будущего?
Прошлый год – «Если не Господь построит дом, напрасны старания строителей».
Будущий – слова Христа, обращенные к нам: «И вот Я с вами во все дни, до скончания века.
Бывают такие вопросы, которые ставят Вас в тупик?

- Когда человек в сотый раз задает один и тот же вопрос и мне приходится в сотый раз отвечать одно и то же. Когда человек убит, раздавлен каким-то горем и приходит ко мне за помощью, бывает, не могу сразу дать совет: моего опыта не хватает, ведь каждый человек несчастен по-своему. Тогда слушаю, молюсь, прошу помощи у Господа. И опять слушаю и жду помощи.
Бывает, люди светские задают неожиданные вопросы. Например, спрашивают мое мнение о политических инициативах президента или экономическом курсе правительства. Но я не политик и не банкир, а священнослужитель, и мое послушание – содействовать спасению моей паствы, а это относится к области духа.
Неожиданные вопросы задают и школьники, когда я веду уроки. На первом, когда мы начинаем знакомиться, говорю, что я монах, дал обет нестяжания, послушания, целомудрия, т.е. не иметь семьи. И однажды на это одна девушка спрашивает: «Как это у вас нет семьи, у вас же два сына?» Спрашиваю: «Откуда такие сведения?» «Ну так все говорят». В первое мгновение и не знал, как ответить. Второй пример тоже от школьницы (девчонок вообще очень интересуют обстоятельства моей личной жизни). Она спросила: «Скажите, владыка, когда вы красивую девушку видите, у вас сердце не ёкает ?» «Радуется, – отвечаю, – но не по поводу ее телесных форм, а потому что Господь создал такую красоту…» Разные вопросы задают школьники и студенты, но на первом месте у них неизменно жизнь после смерти, а на втором – любовь, отношения между мужчиной и женщиной.
Известно, что вино сердце веселит. Почему тогда винопитие признано грехом?

- Одного старца спросили: грех ли вино, женщины и деньги? Так вот, что он ответил: не вино, а пьянство, не деньги, а жадность, не женщины, а блуд. И алкоголизм, и курение, и игромания – это зависимость. Когда человек владеет своими и желаниями, он свободен, а когда желания владеют человеком, он во власти греха. Если ты знаешь меру и в любой момент можешь остановиться, то «вино веселит сердце человека», как пишет пророк Давид. А если не можешь и скользишь по наклонной после одной рюмки – здесь справедливы слова апостола Павла: «Не упивайтесь вином».
Однажды ко мне подошла женщина с просьбой: «Владыка, начинается Великий пост, разрешите мне попоститься неделю полностью, кроме одного – кофе: без пищи я легко могу обойтись, а вот без кофе никак». Я ответил: «Кушайте все, что угодно, а от кофе откажитесь – вот это будет самый важный ваш подвиг…»
А Вы пьете кофе?
- Да. Но когда я хочу, а не когда кофе хочет.
На Западе во время исповеди никто не видит священника, а у нас он стоит на всеобщем обозрении, исповедь проходит при скоплении народа. Такой подход – общехристианские каноны, или это только в камчатских церквях так?

Я прочел в газете АиФ Камчатка интервью с Вами, и узнал, что вы по образованию и по не такому уж малому опыту работы – физик. Я тоже физик по образованию и по работе уже в течение пятидесяти трех лет (по возрасту я Вам отец – 1933 год рождения), но кроме физики интересуюсь еще многим, в частности историей, Россией и человеком. Я убежденный атеист по крайней мере в третьем поколении, и в настоящее время меня очень тревожит клерикализация России.
Прошло много времени. Немало событий минуло, где лично принимал участие. Что-то, возможно, уже и забылось, что-то у вас не вызывает уже большого интереса.

Но если все-таки узнать кое-что желаете, оставляйте здесь свои вопросы. Отвечу всенепременно!
Церкви жертвуют разные люди – и праведники, и преступные авторитеты. Может, они таким образом пытают искупить свои грехи?
- А разве плохо, что они хотят искупить свои грехи? Откупиться от грехов – это уже другой вопрос. За все 12 лет моего здесь архиерейства я ни разу не встречался ни с одним преступным авторитетом, разве что в тюрьме. И естественно, никогда не принимал от них пожертвований. Возможно, они приходили и опускали деньги в ящики для сбора, но запретить им этого я не могу.
Конечно, в храм приходят люди, о которых говорят и хорошее и плохое. Но опыт учит меня доверять только тому, что знаешь достоверно. Назовите хотя бы одного человека, о котором говорили бы только хорошее, или только объективное, или мнение о котором было бы неизменным? И о себе порой узнаю столь странные вещи, что диву даюсь своим способностям. Например, уже после двух месяцев моего пребывания на Камчатке почему-то начали очень бурно обсуждаться слухи, что я торгую «мерседесами». Для меня это было откровением – почему «мерседесами»-то! Ни «тойотами», ни «ниссанами»?.. Ведь правдоподобнее было бы.
Но все же к Вашему вопросу: искупать грехи необходимо, откупиться от них невозможно. И если я точно знаю, что деньги человек получил преступным способом, таких денег я не возьму.
Недавно в стране произошло очередное убийство священнослужителя. Что, по Вашему, толкает людей на подобные поступки – неудовлетворенность жизнью или же изменилось отношение к церкви?
Каких только бед не пережили мы с вами за последние 20 лет, но вот подобного еще не было. Не покушались на русских православных священнослужителей. Во всяком случае, так открыто и нагло. Почему? Думаю, что у убийц, или тех, кто за ними стоял, в этом не было необходимости: и без того Россия разваливалась. А голос Церкви, голос священников, был практически не слышен: заглушали, как могли.
Но вот милостью Божией (иначе и не скажешь), выбираемся из пропасти; медленно, с трудом, но выбираемся. Значение Церкви в этом – огромно, отсюда и такие частые трагедии. Прямая связь для меня очевидна: появились силы, стремящиеся к возрождению Отечества, но остались и те, кто будет и далее стремиться к его разрушению.
Владыка! Недавно в соседней с Вашей епархией происходили трагические события разделения и раздора, связанные с именем бывшего епископа Диомида, который призывал покаяться в “антиглобализме” и т.д. Такое ли покаяние нужно России?
«Примири и соедини его святей Твоей Церкви…», – такие слова разрешительной молитвы содержит чинопоследование исповеди. Каяться нужно в отпадении от Бога и от святой нашей Церкви, а если у тебя нет внутренней связи с Ними, нет чувства ответственности за свою паству, нет осознания того, что ее нужно вести не к себе, а ко Христу, то и возникает потребность каяться в глобализме, принятии ИНН, паспортов и т.д. Которая исходит от богословской безграмотности, гипертрофированного самомнения или одержимости.
Помнит ли наше общество о своем советском прошлом, исправляется ли?
Помнить – помнит, а вот исправляется ли… Для этого необходимо прежде всего иметь перед глазами нравственный идеал – Христа и желание следовать ему. Ни того ни другого в нашем обществе пока не заметно. Хотя просыпаемся, потихоньку просыпаемся.
Такое ли покаяние нужно России? Что об этом говорит состояние общества в вверенной Вам епархии?
Источник греха стараемся видеть в себе. Источник спасения в Боге.


Последние комментарии