Monthly Archive for Сентябрь, 2008

Крест, на котором распяли нашего Спасителя, был утерян. Почти на три века. После долгих поисков его обрела святая Елена, мать равноапостольного императора Константина.

Крест – величайшая святыня христианского мира, знак нашего освобождения – не мог и не должен был затеряться окончательно. Слишком много с ним связано. Слишком много ему предстояло и предстоит еще совершить.

И потому это событие вошло в двенадцать наиболее значимых и почитаемых Церковью. А на иконе праздника – образ иерусалимского епископа Макария. Он держит-воздвизает Крест, высоко подняв его над головой.

Каждый год на всенощном бдении 26 сентября совершается чин воздвижения Креста Господня. Архиерей в соборе или настоятель в приходском храме выносит его из алтаря. Он убран цветами – заботливые прихожанки старались всю ночь. Хор молится: “Господи, помилуй”. Крест воздвигается на четыре стороны света. Освящается вся вселенная.

А мы радуемся и благодарим Господа за то, что позволил Он нам в этот вечер стать участниками великого события. Которое совершилось много веков назад в истории и совершается ежегодно в нашей Церкви.

Поздравляю вас, дорогие друзья! Пусть сила крестная неизменно сопутствует вам в брани невидимой, духовной и делах видимых, реальных. Во славу Божию, на благо Церкви и во спасение ближнему.

Старец вывел учеников на мороз и молча встал перед ними.

Прошло пять минут, десять… Старец продолжал молчать.

Ученики ежились, переминались с ноги на ногу, посматривали на старца. Тот безмолвствовал.

Они посинели от холода, дрожали, и, наконец, когда их терпение достигло предела, старец заговорил.

Он сказал: “Вам холодно. Это потому, что вы стоите порознь. Станьте ближе, чтобы отдать друг другу свое тепло. В этом и есть суть христианской любви.”

MichaelW. пишет: Вопрос: как научиться различать помыслы, как их успевать анализировать?

  Когда святые отцы говорят о различении помыслов, они имеют ввиду помыслы благие и греховные. Судьями в этом случае являются Евангелие, духовный опыт и совесть.

  В Евангелии – Христос. Его жизнью поверяем наши чувства, мысли-помыслы, поступки. И более того: точки зрения, оценки, взгляды…

  А в духовном опыте – опыте жизни по Христу – учимся слушать и слышать голос совести, ориентироваться на него и следовать ему.

  Если же говорить конкретнее, нужно стараться каждый день жить по Евангельским заповедям. А все они сосредоточены в следующих:

    - возлюби Бога и ближнего,

    - “тяготы друг друга носите”,

    - “заповедь новую даю вам: да любите друг друга”.

 Выбирай любую, положи ее на скрижали сердца своего и осуществляй. Сначала для этого потребуются усилия воли, и, возможно, немалые. А со временем она войдет в душу, станет источником мыслей и чувств, будет определять твое мировосприятие и мировоззрение, взаимоотношения с людьми и поведение.

 И когда в следующий раз возникнет альтернатива: сходить в храм или на рынок за брусникой, в душе немедленно, безо всяких раздумий появится единственно верное решение. Зайти в храм, помолиться и угодить Богу.  Затем съездить на рынок за брусникой и угодить супруге.

 И себе, если варенье будет вкусное. Но это не важно.

  Культура – это внешнее выражение внутреннего содержания. Культура народа отражает дух народа. Культура человека – дух человека.

  То же можно сказать о миссионерстве и миссионере. Последняя заповедь Спасителя: “Идите и научите” предполагает, что идущий может научить. И не чему-нибудь, а тому, что повелел Христос. А это недостаточно просто знать. Это должно постоянно пребывать внутри, в душе. Этим нужно жить.

  Но верно и другое. Чем богаче внутренняя жизнь, тем больше ей необходим выход наружу. “Без этого она теряет смысл, становится эгоистичной, оторванной от людей, затхлой и серой. Без оттока вода тухнет. Необходимо вычерпывать ее, чтобы поливать поля по всему миру.”

  В чем должен проявляться этот “выход наружу”?

  В служении людям.