Про уют и Рождество

Делаю ремонт в квартире, а точнее делают  – наши общинники-прихожане вызвались помочь молодому священнику обустроить квартиру. Меня окружает рабочий беспорядок… Но скоро, надеюсь, здесь будет чисто и уютно! Также понимаю, что не стоит “прикипать” к этим стенам,  “ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше” ( Мф 6:21)! А для меня, Евангелие – не пустые слова!

А в храме и на дворе рождественская пора – святки. Вот и нужные слова, отражающие моё настроение:
Рождество как время ностальгии, колядок, свечек и фейерверков и счастливых детишек? Это полное непонимание сути дела. Рождество говорит вовсе не о том, что наш мир – уютное местечко. Оно говорит о том, что это ужасно плохое место, где зло нагло процветает, где убивают детей, где развитые страны наживаются на продаже оружия странам неразвитым, чтобы те дрались между собою. В день Рождества Бог зажигает свечу. Никто не зажигает свечу в комнате, наполненной солнечным светом. Ее зажигают в темной комнате, и при ее свете можно увидеть, какой там царит беспорядок. Свет во тьме светит, говорит Иоанн Богослов, и тьма не объяла его.
Н.Т. Райт

Рис. Рождество Христово. Деталь фрески храма Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Московский Сретенский монастырь

Вопросы: Не волшебное Рождество.

Многими, Рождество Христово воспринимается как некая легенда, сказка или древняя красивая традиция, но никак не воспоминание реального исторического события. Такое отношение –  “заслуга”, даже не атеистической эпохи, а следствие самой христианской культуры… Да, порой цивилизация уж слишком “окультуривает”, что потом  облик и смысл  истинный  теряется! Часто именно подобное “лакирование” губит саму традицию, как это происходит  при сохранении народных песен и танцев – народ перестаёт воспринимать эти “музейные экспонаты” – своими!

Из блогов: Мне кажется, помогает представить себе обстоятельства Рождества как реалистичную картину, наложенную на наш собственый опыт. Нет белых простыней и стерильности роддома, нет бегающих вокруг заботливых врачей и акушерок. Есть леденящий холод хлева, где земляной пол устлан соломой, перемешанной навозом, и на этой самой подстилке и рожает Матерь. Есть человеческое равнодушие, которое не оставило гостиничной комнаты пришлой роженице. Есть жестокость властей, которые погнали женщину на последнем сроке беременности в другой город, ради того, чтобы какой-то чиновник поставил галочку в какой-то графе. И Младенец, которого, обернув какими-то тряпками, положили в самое чистое место в хлеву – кормушку для скота.

Необходима ли нам такая натурализация Рождества, “разрушающая” праздник ?