Архивы на ноября, 2009

Строить духовную личность!

Пятница, ноября 13, 2009

Камчатский край вошел в число тех 19-ти субъектов Российской Федерации, где в школах через полгода начнется апробация нового учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики».

Мнения различные. Мнения прямо противоположные. «Российская газета», вслед за острым критическим материалом «Не верите?», опубликовала 11 ноября Распоряжение Правительства Российской Федерации от 29 октября 2009 г. N 1578-р. В Интернете приложен план мероприятий по апробации учебного курса. Так что, теперь всякий, для кого эта проблема действительно важна, может получить достоверные сведения.

Есть такое понятие «духовное строительство». Это значит: строится человек, строится личность по тем законам, которые дал нам Господь. Спросим друг друга, перед Богом спросим: как строится личность ребенка в современной школе и семье? Знает ли этот ребенок Заповеди Господни? Я православный священник, поэтому оставим мысленно в стороне семьи с иной религиозной культурой. Придется ответить: нечасто такого ребенка встретишь. Да и родителей. А ведь если бы этическая основа православия была в каждом из нас, другой была бы и вся наша жизнь. Скольких бед, скольких грехов, страшных грехов избежал бы человек, живи он по Законам Божиим!

Надо знать, что, выступая недавно на заседании президиума Российской Академии образования, патриарх Кирилл, образованнейший и умнейший человек нашего времени, сказал: «Это мы первыми стали говорить о необходимости преподавать не только религиозную культуру, но и светскую этику…» Верно ведь, признаемся. И те, кто сейчас раздувает протестный пожар: не надо, мол, нам нового, да еще религиозного (!) курса в школьной программе, меньше всего задумываются, что дети наши, по преимуществу, не знают основ этики, не владеют ею. Знакомство же с основами религиозных культур — это еще не сама религия. А вот этическая их сторона, также как и этика светская, будет детям с пользою преподана.

…Три евангелиста описывают один эпизод — Матфей, Марк и Лука. Господь встречается со своими учениками, и после беседы родители пытаются подвести к нему своих детей. Ученики видели это и не пускали родителей с детьми приблизиться к Господу, чтобы Господь возложил на них руки. Господь увидел это и сказал ученикам и всем: «…пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Небесное»,  «Истинно говорю вам: кто не примет Царствие Божия, как дитя, тот не войдет в него». Вот в этих словах сказано о великом даре детства и о благодатнейшем времени, когда человека легче всего привести к Богу и легче всего сохранить его чистоту, которая как раз в детстве заложена.

Кто не примет Царствие Божия как дитя? Ребенок — открытая душа. И если родители озабочены только физическим здоровьем детей, их достатком, это не значит, что ребенок будет знать, что он — образ и творение Божие. Благочестивые родители должны заботиться о духовном будущем своего чада, а ведь чаще родители хотят прежде всего земных благ, но не понимают при этом, что земное тесно связано с небесным. Небесное имеет преимущество в обретении земного. Об этом говорит сам Господь: «Ищите же прежде всего Царства Божия и правды Его, и это все остальное приложится вам». Так что если мы хотим нашим детям счастья, то должны понимать: без общения ребенка с Богом это невозможно. Чем раньше родители приведут ребенка к Богу, чем раньше они будут учить его общаться с Ним, тем лучше.

Когда на Руси создавались школы, в них обязательно было и богословие. И читать дети учились по церковным книгам. Вспомним преподобного Сергия Радонежского, который ребенком долго не мог познать грамоту, но через молитву Господь подал ему разумение. Это исторический факт. Богословское образование было самым лучшим, самым глубоким. Не забудем и академика Дмитрия Сергеевича Лихачева, мудрого, благороднейшего ученого, который всю жизнь занимался древнерусской литературой, церковным словом. Многие русские ученые XVIII—XIX веков имели духовное образование. А Михайло Васильевич Ломоносов, которого с советских времен почему-то принято считать атеистом, говорил: «Наука и религия суть дочери одного Божественного родителя, и в распрю войти не могут». И сегодня православный человек (повторюсь, что как православный священник не говорю сейчас о других религиях), усвоивший Закон Божий, вырастет в человека, который держит на своих плечах не только свою личную, но и общественную нравственность.

Спаситель говорит: «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое». Правильное начало строительства (надеюсь, вы понимаете, что речь здесь и о духовном строительстве) — это когда с Богом, вместе с Богом, а неправильное — когда человек доверяет только себе.

Я думаю о том времени, когда и в приходе нашего храма, в нашем поселке Усть-Камчатск, будет своя воскресная школа, и дети войдут в храм, перекрестившись, а в любой дом будут входить, сняв шапку и вежливо здороваясь, не позволяя себе гадких слов.

Если мы хотим дать детям самое важное, самое ценное, мы не должны забывать слова апостола Павла: «Великое приобретение — быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не сможем вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и в пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие… Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости».

Если мы не хотим, чтобы наши дети были под многими скорбями, будем поступать так. В новом школьном курсе мне видится именно то, о чем сказал апостол Павел.

Да хранит Вас Господь!