Православие от Камеруна до Японии

В свете событий, связанных со взаимоотношениями Русской Церкви и Константинопольской Патриархии, поговорим сегодня о том, что нас, православных, объединяет.

Как по-китайски будет….?

Врачи говорят, что для профилактики болезни Альцгеймера, пожилым людям полезно учиться, в том числе и в овладении новыми языками. Ну, если уж пожилым полезно, то молодежи и подавно!
На очередной четверговой встрече молодежки ребята познакомились с клириком нашей епархии иереем Борисом Мурзиным, который до принятия сана священника, трудился переводчиков китайского языка. Раз так, то и весь вечер прошёл в китайском стиле. Отец Борис оказался интересным собеседником и рассказал нам о своей необычной биографии, о жизни в Китае, а затем поведал историю происхождения китайских иероглифов. Видя неподдельный интерес присутствующих к языку, отец Борис предложил набрать молодежную группу по изучению языка. Первая встреча уже запланирована на ноябрь. Не всё задуманное удалось осуществить, времени даже на общение с о.Борисом не хватило, поэтому решили повторить китайский вечер в блидайшем будущем. Завершили встречу турниром по владению палочками для еды. Читать далее

Всё, что вы хотели узнать о Китае, но боялись спросить

Приглашаем друзей! Всё о Китае: о Православии и коммунизме, о “китайской угрозе” и перенаселённости Китая, о каллиграфии и владении палочками. С соревнованиями и призами.

Развенчиваем мифы. Нетленность мощей

В этот вторник на Библейском кружке мы попытались развенчать один из мифов, живущих в околоцерковной и даже церковной среде. Считается, что мощи (останки) святых должны быть обязательно нетленными (с сохранением кожных покровов и пр.), что нетление является несомненным признаком святости.
Но, начнем всё по порядку, с Евангелия. В этот раз разбирали событие Преображения Господня, описанное в 17 главе Евангелия от Матфея. Зачем Христос преобразился перед учениками, всегда ли Он был таким, какое значение это имеет для каждого верующего – обо всём мы говорили подробно. В связи с этим не могли не затронуть такое богословское понятие, как “обОжение”. По сути, это является целью жизни христианина. Как сказал святитель Афанасий Александрийский: “Бог стал человеком, чтобы человек стал богом!” Человек может быть причастным Божественной благодати преображающей его душу и тело – через молитву и участие в таинствах Церкви, через жизнь по заповедям. С обожением в том числе и тела, связана традиция почитания мощей святых. Мы верим, что благодать Божия действует и через тела усопших праведников. Но, это отнюдь не означает, что мощи святых обязательно должны быть нетленными. Скажу большее: нетленность или тленность останков не является критерием при канонизации святого в Православии. Критерием святости является: для мучеников – исповедание веры во Христа до смерти, для подвижников благочестия – православная вера, праведная жизнь и наличие прижизненных или посмертных чудес по молитвам к этому святому. Лишь после причисления к лику святых, как правило, обретаются мощи, которые не обязательно должны быть нетленными. Мнение об обязательности нетления сложилось в России в Синодальный период 18-19 веков, когда совершалось очень мало канонизаций. Это мнение даже стало на пути канонизации в начале 20 века преподобного Серафима Саровского, чьи мощи были обретены в костях. А вот, к примеру, на Святой горе Афон, где подвизаются тысячи монашествующих, обратили внимание на иную закономерность, у иноков праведной жизни тела подвергаются тлению в большей степени. В связи с дефицитом свободной земли могилу усопшего раскапывают спустя три года после смерти, если тело истлело, то останки надписывают и помещают в особое хранилище – костницу, если не истлело, закапывают еще на три года.
Вот так! Это не первый и не последний миф, который мы развенчали, впереди еще много чего интересного. Ждем вас на Библейском кружке каждый вторник в 18.00.

О Преображении и нетленных мощах

Сегодня 9 октября, на Библейском кружке будем читать 17 главу Евангелия от Матфея, поговорим о Преображении Господа на горе Фавор, о том, наследует ли наше тело вечную жизнь. Расскажем о критериях святости, в том числе о нетленных и “тленных” мощах святых. Ждем всех к 18.00.

На Мишенной

Вот мы и побывали на обновленной смотровой площадке на Мишенной сопке – восхитились видами, устроили привал с пикником в новенькой беседке, а также поиграли в игру “Друг-утюг”. Темой игры выбрали “Православных святых”. Игра позволила каждому почувствовать себя святым, хотя бы и на минутку, пока падают крупинки в песочных часах.
Возвращались усталые и довольные. Читать далее

Пикник не на обочине

В воскресенье после литургии собираемся с молодёжкой на историко-агиографический пикник на Мишенную сопку. С собой берем: чай, бутерброды, бинокль и хорошее настроение! Сбор в 12.00 у Троицкого собора.

Монах и бес

Со второй попытки удалось посмотреть, нашумевший пару лет назад, фильм “Монах и бес”. В первый раз в домашних условиях не осилил, а тут ребята с молодёжки сами попросили посвятить четверговый вечер фильму. Читать далее

Подарок с интиригой

Сегодня на Библейском кружке поздравляли с Днем варенья Ани Давтян.
В обмен на торт вручили в качестве подарка книгу “о том, как не попасть в просак при встрече дорогого гостя”.

Многая и благая лета, Тебе, Ани!

Вход и выход

На Библейском кружке читали 15 главу Евангелия от Матфея: “Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека. Всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон, а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления – это оскверняет человека (Мф 15: 11, 17-20)”. Христос противопоставляет Евангельский взгляд на достижение святости – взгляду фарисеев. Не внешнее исполнение заповедей и предписаний спасает, а внутренняя перемена качеств человека.
Проиллюстрировал прочитанное примерами из своей пастырской практики – за полторы недели, как вышел из отпуска, уже три случая, когда приглашают освящать помещение. Причина во всех случаях одна – духовное негативное воздействие на жильцов. И почти везде просители видят причину во внешних факторах – зеркало разбилось или недруги с завистниками постарались. А ведь если нет на то воли Божией, “ни один волос не упадёт с головы человека”! Внутреннее состояние может стать причиной нападок и появления всяких “барабашек” в доме, как и суеверному человеку, верящему в приметы, подаётся по его же вере. Вот так!